POESÍAS DE PAUSILIPO OTEO GÓMEZ
Semblanza de este poeta autodidacta
Pausilipo Oteo reside desde hace muchos años en la ciudad de Gerona con su esposa. Cuando se jubiló en su trabajo como funcionario del Estado, comenzó a escribir poesías sobre los hechos de los que guarda memoria, o por él vividos cuando era adolescente en su pueblo: Santa María de las Hoyas, Soria, (en cuyo término está parte del "Cañón del río Lobos"); donde también tiene casa abierta, lo que le permite no perder el contacto con los parajes de su entorno, a los que conoce y ama profundamente. Así se constata en sus composiciones, que musicaliza en estrofas bien rimadas. Pausi es un poeta autodidacta y de sentimiento, no sólo cuando escribe poesías como la de "EL MAESTRO DE ORILLARES", sino en su vida diaria. También se manifiesta en la faceta de gran radiestesista que es, la extremada sensibilidad innata que posee.
La poesía de Pausi nos habla de vivencias, pero no es nostálgica... Narra los hechos tal cual los tiene en la memoria; sin fantasear, pero sabe adornarlos con imágenes llenas de color y vida (con una chispa de humor), de modo que nos transporta al instante y lugar que describe con maravillosa sencillez. Hace que nos sintamos presentes y expectantes de sus vivencias y recuerdos de adolescente... Si se decidiese a escribir sus memorias, sería un libro de éxito, lleno de aventuras en las que después de vivir momentos de riesgo, por su ingenio, de todas ellas sale victorioso.
Tiene dos hijas casadas y cuatro nietos, a los que seguro, dedica todo el tiempo que puede a inculcarles el amor que él tiene a la Sabiduría y en particular, "a su tierra soriana"... sin que ellos se den cuenta...
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Dedicado al RIO LOBOS reserva de la Naturaleza de Castilla-León |
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| Autor: Pausilipo Oteo Gómez | ||
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Río Lobos, Río Lobos tus recuerdos me son gratos los parajes que tú encierras nunca yo podré olvidarlos.
Desde la "raya de Hontoria" tú te vas desperezando y llegas hasta el Ucero entre altísimos peñascos.
En tus aguas cristalinas de "las Fuentes" para abajo abundaban los cangrejos, truchas finas y los barbos.
Aguilas, zorros y buitres, tejones, buhos y grajos campean en ti a sus anchas por tus cuevas y picachos, donde la mano del Hombre todavía no ha llegado. - II - Se cuenta de boca en boca otrora tiempos pasados que los lobos a los pueblos muchas veces han llegado; y que la "tiá Valentina" al venir de San Leonardo para quitarlos de encima la romana iba chocando.
Hoy, se ha perdido el sabor de la aventura de antaño; pensar en tu "Encuartadero" cuando subían los carros; las voces de los carreros a las mulas achuchando al mismo tiempo que ellos iban también empujando. - III - Las tormentas por la noche si en la cueva estás metido es algo, que ni a soñar nunca lo hubieras creído.
Es un constante los truenos por el eco repetido que hace pensar a cualquiera lo inmenso del Infinito. - IV - Desde "la Charca del Dengue" se ve "Castillo Villío", con sus ruinas milenarias que más de cuatro han querido rebuscar en sus entrañas porque los viejos han dicho que esconde ricos tesoros de romanos y moriscos. |
De "la Fuente del Rincón a lo alto del Castillo dicen, que no ha mucho tiempo se veía un pasadizo, por donde el agua subían cuando estaban en peligro.
Caminando río abajo vigilado por los riscos llegamos a "San Bartolo" la ermita que el Temple hizo, por el año mil doscientos según se lee en los libros.
Los Templarios la llamaron "San Juan de Otero" al principio y hoy, San Bartolomé por todos es conocido.
Las gentes de sus contornos y de muy lejos venido el veinticuatro de Agosto allí se ven reunidos para celebrar su fiesta entre las rocas y el río.
La gran cueva que hay al frente llena está de pasadizos y que allí los iniciados juramentaban su oficio como monjes y soldados para rezar y hacer guerra a Mahoma y a sus hijos. - V - A los pies de "La Galiana" termina tu recorrido y te entregas al Ucero entre campos labrantíos.
Atrás dejaste tu gloria como soldado bravío entre altísimos peñascos ya has llegado a tu destino.
Eres "RESERVA NATURA" lo tienes bien merecido. Las maravillas que encierras en todo tu recorrido no han dejado de alabarlas todo aquel que ya te ha visto. Por eso, desde estas líneas A TODOS YO LES INVITO QUE VENGAN A RIO LOBOS Y SERÁN BIEN RECIBIDOS.
FIN
Gerona, Marzo de 1.998 |
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"EL MAESTRO DE ORILLARES"( Sobre un suceso en Julio de 1.936 en un pueblo de Soria) |
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Entre las cabras y ovejas tres años yo me he pasado; fueron los tiempos de guerra de sustos y sobresaltos.
Los huidos se veían por los montes y sembrados con hambre y sed de Justicia y arrastrando sus harapos.
Muchos salieron un día de sus casas camuflados, pensando todo sería en poco tiempo acabado.
La camioneta fantasma daba vueltas sin descanso y los siniestros estaban intranquilos y acosados; siempre con un ojo abierto para evitar ser cazados. ****** Al Maestro de Orillares la casa le rodearon; era joven y forzudo y dando un felino salto, quiso escapar. Allí estaban los "Falanges" con el fusil apuntando.
Le obligaron a bajar porque se subió al tejado él, que quería escapar, si los pilla descuidados, por barrancos y laderas a los picachos más altos; donde vuelan las rapaces y el cielo se ve más claro. |
Antes de morir sufrió un verdadero calvario. Salen a la carretera, le dicen: "¡Andando! ¡Delante la camioneta, no te vayas a los lados; que te pegamos dos tiros dejándote aquí tumbado!"
Así le llevan corriendo más que correr... galopando. Su corazón no resiste. Sus piernas están temblando. Ya llegan a "la Somaílla"; el pinar se va espesando... prueba suerte... y con un un salto que más parece el que dio un día Alvarado, sale de la carretera y más que correr, volando se mete entre las estepas pensando que está salvado.
Los que hay en la camioneta todos están disparando; ya no se puede mover, ya todo se ha terminado.
Los falangistas se marchan dando "¡Vivas!" y cantando; sin pensar que atrás se dejan... ¡muchos ojos sollozando!
FIN Gerona, Febrero, 1.988 |
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Cuando estaba de pastor Donde se da cuenta puntualmente de cómo se le quitó la gabardina al americano, para después, con ella ir a robar las ciruelas al Pedrito |
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| Autor: Pausilipo Oteo Gómez | ||
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- I - Esta divertida historia entre el Nicanor y yo se llevó a cabo y es cierta cuando estaba de pastor.
Nuestra vida era el descanso entre el Pico y el Cañón; (1) siempre buscando aventuras siempre buscando emoción.
Las ovejas y las cabras pasto abundante tenían en verano por la noche su caídero ya sabían.
Estando en algunos puntos a la hora de rigor se las manejaba bien daba gusto ser pastor.
Se guardaban ellas solas la mayor parte del día; nosotros con trece años no parábamos de "urdirla". - II - Un día estando en el Río antes de salir el sol pasó cerca de nosotros un apuesto pescador.
Nos lo quedamos mirando con muchísima atención pues la ropa que llevaba nos llenó de admiración.
En todos aquellos pagos nunca tal cosa se vio: el gabán blanco sin mancha que portaba aquel "gachó".
Investigar aquel caso unos días nos llevó, se llamaba gabardina lo que tanto nos chocó.
Le llaman "americano" al tranquilo pescador y la gabardina blanca en la Argentina compró.
No podía imaginarse lo que el Nicanor y yo teníamos en la mente para quitarle el ropón.
En la "Peña Palomera", en su cueva, en un rincón dejaba siempre la ropa cuando ya apretaba el sol.
Un perrito que tenía ladraba que era un primor ¡qué majito era aquel perro! nuestras ideas... ¡mejor!
Para sacar los rateles el apuesto pescador llevaba esta y horquilla y del lugar se alejó.
Yo me preparé una honda como los de Manacor y desde "Cabeza el Horno" tiraba con gran furor.
Silban al aire las piedras como balas de cañón; perrito y amo se marchan abandonando el ropón.
Hasta la "Charca del Dengue" les obligué a bajar yo el hombre miraba al cielo como buscando razón.
Desde la "Peña del Roto" ya bajaba el Nicanor y sin que nadie le viera, la gabardina cogió.
Y con ella bajo el brazo el camino desandó y en lo alto del "Caidero" nos encontramos los dos.
Sentados en unas piedras se llegó a la conclusión que mucho podía hacerse con buena organización. - III - Pasado "el Sestil Bajero" y el "Vallejo Covaelagua" entre pizorras y monte nos plantamos en "la Lastra".
En el más mínimo tiempo la misión fue terminada y buscamos al Teodoro para tener coartada.
A casa a comer nos fuimos; aquí no ha pasado nada; ovejas y gabardina se han quedado en la tenada.
Y por la tarde silbando como aquél que paseaba, fuimos a ver las ciruelas que el Pedrito bien guardaba.
Sólo nos bastó un vistazo desde fuera de la tapia para saber que la fruta estaba madura y sana.
Sabíamos con certeza que el Pedrito vigilaba día y noche las ciruelas con la pistola cargada.
(1) "entre el Pico y el Cañón" Pico Navas y Cañón del Río Lobos |
Nos marchamos del peligro con solución aclarada: por dónde había que entrar a las cuatro la mañana.
Se hizo un boceto de plano en nuestra mente avispada, del lugar y sus contornos para no fallarnos nada.
Platicando sobre el tema como de una gran batalla, mi conmelitón y yo, llegamos a la tenada.
Soltamos a las ovejas, la gabardina, allí estaba; se la puso el Nicanor bien parecía un fantasma;
y con los brazos en cruz y las piernas separadas era como un alma en pena que a los vivos suplicara.
Nos echamos a dormir mirando la luna clara esperando que las cuatro de la mañana, llegaran.
Nuestro reloj no era suizo, ni siquiera de Alemania las estrellas con su rumbo las horas bien nos marcaban.
"Las Cabrillas" ya salían, "El Carro" ya se acostaba, "Las Tres Marías" decían que la hora se acercaba.
Y nosotros sin pereza y sin lavarnos la cara llegamos a "La Ladera" después de pasar "La Lastra". - IV - En plan de aproximación y sin ruido y escuchando al objetivo previsto nos íbamos acercando.
Hice yo una descubierta por los puntos acordados por si el Pedrito se hallaba con la pistola apuntando.
Estaba todo tranquilo lo que encontraba a mi paso y al "Nica" comuniqué empleando mi reclamo.
Éste, sin pensarlo más, viendo el campo despejado saltó la tapia tranquilo por el punto ya acordado;
y sin pérdida de tiempo una vez llegado al árbol, se pone la gabardina que quitó al americano.
Yo estaba en mi observatorio por si acaso, vigilando mientras el "Nica", de ciruelas el zurrón iba llenando.
Sale el Pedrito de casa, y yo empleo mi reclamo; pone los brazos en cruz el que está encima del árbol;
al ver aquella figura, sin moverse y todo blanco, dio media vuelta y se fue el Pedrito, solo hablando:
__"Espera un poco, fantasma o lo que seas, malvado que voy a por la escopeta que yo no estoy asustado"__ - V - ¡Vaya rapidez la nuestra con aquellos pocos años, saltábamos como corzos por barbechos y sembrados!
Veíamos por la noche por estar acostumbrados, como si fuera de día, con nuestros ojos de gato.
Y sin pensarlo dos veces del lugar nos alejamos para echar un trago de agua en la Fuente los Milanos.
Comentamos la aventura tranquilos y sosegados porque decía el Pedrito que no había nacido guapo
que se saltara la tapia y menos llegar al árbol, ya que de día y de noche siempre estaba preparado
con la pistola cargada y la escopeta en la mano; dispuesto a pegar dos tiros al que encontrara robando a sus queridas ciruelas que él, había bien guardado. - VI - La aventura que aquí inserto con esto se ha terminado; la gabardina y ciruelas fue un secreto bien guardado para nosotros quedó y con nadie comentamos.
FIN |
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Pretendiendo hurtar un conejo Donde se cuenta la extraña aventura que pasó con "El Zurdo de Rejas", al intentar quitarle un conejo |
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Autor: Pausilipo Oteo |
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No digáis que esto es mentira porque es verdad y no miento; la historia que ahora relato pasó en "Vallejo Concejo" interviniendo conmigo el Pedrito del Pañero.
Estábamos de pastores con ovejas y corderos pacían por los Matones la Jabiná y el Ricuenco.
Al "tumbo" estamos jugando; en algo hay que entretenernos, así pasamos el rato y con nadie nos metemos.
También fue casualidad que hacia nosotros derecho, por el Camino del Burgo venía "El Zurdo" que tocaba de gaitero.
Este señor es de Rejas, nosotros le conocemos por eso, cuando llegó le dimos los días buenos.
Charlamos de las ovejas y también de los cencerros y del macho que llevaba le dijimos que era bueno.
Iba a pie, no sé porqué; y encima del aparejo en las alforjas de lana dice que lleva un conejo para en Santa María, mirar si puede venderlo.
Yo, a mi amigo guiño el ojo bien pronto nos entendemos el de Rejas del ramal lleva a su macho sujeto.
Echamos a andar los tres platicando sobre el tiempo el Pedrito queda atrás no se anda con miramientos: mete la mano en la alforja, saca de prisa el conejo; no sabe lo que pasó que se le cayó al suelo. El macho, por no pisarlo se paró casi en seco; al no venir el ramal. vuelve la vista El Gaitero... -"¡Cómo se puso -pardiez- ¡vaya genio!"- --"¿Qué veo ? ¿ése es mi conejo? ¡bandidos! ¡perros!"-- Y uniendo palabra al hecho, corre tras el Pedrito que las patas le valieron. |
Yo, oía muchas voces a pesar que estaba lejos. Decía: "¡Te pillaré aunque vaya hasta el desierto!"
Al no poder alcanzar al causante del jaleo se puso como una fiera perjurando y maldiciendo
Empezó a lanzarle piedras que del suelo iba cogiendo ¡Qué "sobaquillo" tenía ! parece que le estoy viendo.
El Pedrito zigzagueando volando, más que corriendo las manos a la "chilustra" se llevaba, cuando al viento silbaban aquellos "gurrios" alrededor de su cuerpo.
La distancia se alargaba se veía por momentos; desistió de darle alcance haciendo mil aspavientos.
Llegó donde estaba el macho, coge el conejo del suelo, en las alforjas de lana, cuando lo estaba metiendo no paraba de decir: "No había derecho a aquello"
Yo por si acaso, me fui a esconderme en un enebro, no la liara conmigo porque el hombre "estaba negro"; del berrinche que cogió casi le falta el resuello cuando yo le vi llegar... ¡"patitas para qué os quiero"!
Se marchó refunfuñando en un continuo lamento le oía yo que decía. --"¡Sólo faltaría eso! ¡Después de toda la noche poniendo lazos y cepos... que vengan estos mocosos y se lleven mi conejo! ¡Para que otra vez te fíes de éstos que parecen buenos!"--
Estos hombres del capote son sencillotes y atentos pero si alguno les toca lo que de verdad es de ellos... ¡se defienden con tesón sin escatimar los medios!
FIN
Gerona, Abril de 1.988 |
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Las bellezas de mi pueblo(Donde se da cuenta de los lugares que pueden ser visitados en el término de Santa Mª de las Hoyas; en especial sus cuevas) |
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Autor: |
Pausilipo Oteo Gómez |
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- I -
Santa María de las Hoyas pueblo de pan y resina; también se cría en tus pastos abundante proteína.
En tu término se hallan parajes llenos de vida que yo con mi torpe pluma quiero explicar de corrida las maravillas que encierras que son poco conocidas.
En "La Muela del Castillo" dice la arqueología que en tiempos hubo allí un fuerte que servía de vigía para controlar la vega de Orillares a Nafría.
Hoy se conserva muy poco de lo que allí había un día; en el centro hay un gran pozo que de cisterna servía para recoger las aguas cuando del cielo llovía.
Por la parte de Poniente, de defensa están las riscas; los cimientos que hoy se ven mirando hacia el medio día, están hechos con mortero fuertes, como roca viva.
En la ladera "El Villar" entre piedras bien unidas, se han descubierto unas tumbas de fecha desconocida; en una, un hacha de sílex por cabecera tenía.
Se dio cuenta del hallazgo a la Autoridad debida; nadie las ha despertado allí siguen bien dormidas. - II - A los pies de la ladera en una extensa solana existió un pueblo de moros que le llamaron Miranda.
Los restos que allí se ven: tejas rotas de sus casas; tumbas en un terraplén por el tiempo socavadas; sólo la ermita está en pie bellamente situada en lo alto de un alcor de forma redonda y plana que lleva el nombre del pueblo que un día allí se fundara; y, desde Santa María, por el cielo recortada, se ve la ermita que hoy por todos es venerada y que siempre se ha llamado Santo Cristo de Miranda. - III - Si hacemos un recorrido por el "Villar" a "la Lastra" entre jabinas y pinos llegamos a "Covalagua".
Hoy es fácil ver la cueva porque se entra a pata llana, antes, había un horcón por el cual siempre bajaban los que tenían valor y el peligro despreciaban, para poder disfrutar dentro de la inmensa sala de las bellezas que hay y contemplar su agua clara que destilan las calizas gota a gota continuada que se recoge en pilitas por ellas mismas formadas.
Las pocas estalactitas que se conservan intactas están en lo alto del techo expuestas a la mirada; ya que el Hombre ha destruido de forma discriminada las que ha podido alcanzar con palos, piedras o hachas.
En el suelo están los restos que los vándalos dejaban después de seleccionar las que más interesaban.
En tiempos desapacibles o llovizna continuada en la cueva, los pastores jugábamos a "la calva".
El pan pasaba de mano si aquel día no atinabas el que ganaba, tranquilo lo repartía a sus cabras; no comiendo el perdedor en toda aquella jornada. |
Ha salido a colación esta historia ya pasada para que vea el lector la vida que se llevaba; ¡qué diferencia de hoy! los pastores, ¡cómo fardan! con su bota y transistor y con coche se trasladan por la mañana y la noche de su casa a la tenada. - IV - Atrás dejamos la gruta y por el "sestil de Mangas" se llega a las "Covatillas", donde se dice que el Janda entró por un pasadizo con el fin de buscar agua; regresó medio asustado, nunca dijo por qué causa.
No se sabe a que es debido pero siempre se relata que las tormentas alí son tan fragosas, que espantan; los pinos de sus contornos heridos del rayo se hallan y dicen los entendidos en estas cosas del agua que debajo de las cuevas hay corrientes subterráneas. - V - Si se camina hacia el Norte, dentro de un hoyón metida la cueva "los Candalones" encontramos enseguida.
Es muy difícil entrar y más, si cae llovizna porque la tiera que hay siempre está resbaladiza.
He bajado un par de veces con soga, atado y sin prisas; el horcón por escalera y agarrándome a las riscas.
Cuando se ha llegado al suelo da placer y da alegría porque el ojo ,poco a poco va viendo las maravillas que en los techos y paredes ha formado día a día la madre Naturaleza entre la piedra caliza.
La primera vez que entré en la cueva referida fue, acompañado de dos amigos que yo tenía.
El ovillo de bramante y linternas con sus pilas unas botas resistentes es lo que más necesitas si quieres salir airoso por aquellas galerías. Si soltaras el bramante al volver te perderías ya que un Dédalo parece como el de la Creta antigua.
Ora ves aquí un barranco, ora otra cosa que admiras; por doquier cuelgan del techo formando mil figurillas en una orgía danzante un sinfín de estalactitas. - VI - No hay noticia de persona que haya llegado al final; ni ver la puerta de bronce que dicen que dentro hay.
Desde tiempos de Viriato pasando por el Islam, de boca en boca ha llegado -la puerta que hay que pasar, tiene un letrero que dice: "Entrarás, entrarás, pero no saldrás"
La cerda con sus cerditos que tanto ha dado que hablar, dicen que es de oro macizo como no se vio jamás; y que dichos animales, dentro de la sala están esperando que alguien llegue que se los quiera llevar.
Así las generaciones, van pasando sin cesar transmitiéndose la voz como si fuera un cantar: "Para llegar al tesoro el letrero hay que cruzar, ése que dicen que dice: "¡Entrarás, entrarás... pero no saldrás!" " Continuará....... FIN Gerona, Marzo de 1.988 |
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Santo Cristo de MirandaAutor: Pausilipo Oteo Gómez
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Querida familia y en particular, mi sobrina Elena Ayuso Oteo
Te mando esta carta con la poesía del Bendito Cristo de Santa María
La inventé en Septiembre por la mañanita el día catorce antes de ir a misa.
Estaba tranquilo sin ninguna prisa y sin más ni más los versos salían.
A mi hermana Flora le dije aquel día: ¿te parece bien? Bien la parecía.
Sin pensarlo más los copié en cuartilla y hoy te los mando querida sobrina para que los leas a ver tú, qué opinas.
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Santa María de las Hoyas tiene la cuesta empinada por donde se sube al Cristo Santo Cristo de Miranda Es una ermita pequeña toda pintada de blanco donde Jesús sonriendo a todos está esperando. En el día de su fiesta alegres y bien vestidos acompañando a la Virgen la cuesta arriba subimos. Y con cánticos y bailes pedimos siempre lo mismo que no libre de los males Señor Mío Jesucristo. Y aunque los años se pasan y con ellos nuestras fuerzas nuestra Fe sigue aumentando más sincera y más completa. Todos los hijos del Pueblo cuando llegan estas fechas a Ti dirigen su vista con amor y con fe ciega Y el 14 de Septiembre como hijos bien queridos subimos al Santo Cristo. |
Nos postramos a tus pies con alegría sincera por habernos conservado un año más de existencia Y también todos pedimos con Fe y sana consistencia por nuestros seres queridos que ya están en Tu Presencia. Ellos Te vieron igual, como yo, donde yo miro por eso me alegro mucho y me consuelo a mí mismo. Nuestra pena se hace alegre cantando Tu Gloria siempre para que al año que viene podamos venir a verte Y decirte una y mil veces de rodillas a tus pies nos arropes con tu manto por siempre en la vida amén.
FIN Gerona, 11 Octubre de 1.990
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El timo de la carteraDonde se narra un suceso que demuestra cómo "el timo de la estampita" se practicaba antiguamente en las ferias.
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